Las Terroristas y los derechos de Presos

36 —Maestro, ¿cuál es el mandamiento más importante de la ley?
37 —”Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, con todo tu ser y con toda tu mente” —le respondió Jesús—.38 Éste es el primero y el más importante de los mandamientos.39 El segundo se parece a éste: “Ama a tu prójimo como a ti mismo.” (Mateo 22:36-38). Leemos este verso e inmediatamente preguntamos: “¿quién es nuestro prójimo?” Por supuesto, la pregunta es pedir la que no debía porque todo el mundo son nuestros prójimos. El sólo razón por qué la gente la pregunta es porque puede ser despiadado y no está dispuesto dejar su odio. El odio es su propia prisión.
Hace muchos años, un grupo de personas sabios propusimos algunas leyes con respecto al tratamiento a los prisioneros de guerra en la convención de Ginebra. El mundo estaban enfermo con guerra y un actitud de paz se perfilaba. Dijeron en la convención que no debe haber tortura, y aceptamos. Dijeron que, aunque en la niebla de guerra, los presos son humanos con derechos, y aceptamos. Pero menos de un siglo después, nos olvidamos la urgencia de la paz, la crueldad del genocidio judío se ha desvanecido en nuestra mente y ya no aceptamos que todos deben ser tratados humanamente. Participamos en la tortura de presos, y ¿qué podemos decir por nosotros mismos? Que los presos no estaban prisioneros de guerra. En “Preso sin nombre,” el autor describe lo que se siente al ser despojado de su humanidad, y como era recordarlo cuando encontré a un preso otro: “sabes bien cuan triste es cuando en la celda uno se dice a si mismo que es llora de llorar un poco, y uno llora sin armonía, con congoja, con sobresalto. Pero contigo pude llorar serena y pacíficamente.”
Para tratar a una persona como menos que humanos esta moralmente incorrecto, y para manipular definiciones a fin de hacerlo es la excusa más pobre de todos. Todo el mundo es humano y por eso tiene derechos.